Le profiler degli estremisti

„Il Libano è una nazione che sta ancora vivendo un trauma”, afferma Maya Yamout . „Un mio amico del college, uno studente di fisica e anche di matematica nato proprio in una famiglia bicicletta elettrica estremamente benestante di Beirut, ha iniziato a separarsi da ogni piccola cosa e ha rifiutato di soddisfare me e altri amici. Un paio di mesi dopo abbiamo scoperto che aveva si è unito allo stato islamico in Siria. Qui, il compito della nostra ONG è di tentare di comprendere quali sono le diverse ragioni che possono portare un individuo al radicalismo „: Maya, insieme alla sorella Nancy con la quale ha fondato l’ONG Rescue Me, è l’unico privato – oltre a quello dei parenti dei detenuti – che può accedere al blocco B del penitenziario di Roumieh a Beirut, il campo in cui sono imprigionati l’ISIS e anche le affiliate di Al Qaeda.

  • Il loro lavoro è iniziato con una tesi universitaria presso il MUBS (Modern University for Organization & Scientific Research; – RRB- della capitale libanese, dove hanno terminato un master di monitoraggio vedi longboard elettrico per le istituzioni a scopi sociali. Il loro lavoro sul campo si è concentrato sullo studio di ricerca sul crimine evitamento e anche de-radicalizzazione, con una certa concentrazione sui giovani.
  • Oggi, dopo sette anni di attività e anche lunghe discussioni con oltre 70 detenuti, le sorelle Yamout possono tracciare un profilo abbastanza preciso dei jihadisti, che secondo Rescue Me può essere raggruppati in 4 categorie, identificati in base alla frequenza di questo o quell’aspetto efficiente nel premere uno specifico per accogliere una convinzione radicale.

Ci sono psicopatici, Maya e Nancy discutono, individui separati e non inseriti nel loro contesto sociale che rivelano poco rimorso o empatia con gli altri e un forte egocentrismo. Esistono numerosi casi etnici e anche geopolitici, individui che si sono sentiti maltrattati nel contesto politico del loro paese, come i sunniti iracheni dopo l’autunno di Saddam Hussein. Ovviamente, esistono anche casi religiosi puri : individui mossi da un background ideologico estremista che in realtà ha presunto riguardo a errate strutture della fede islamica.

Inoltre, ci sono i resoconti che i fratelli Yamout chiamano „ritorsione”: maschi e femmine che diventano estremi dopo aver perso un membro della famiglia in prigione o in battaglia; di solito è un papà o un fratello maggiore, una figura di riferimento primaria il cui vuoto è riempito da un background ideologico estremista.

  1. I reclutatori dell’ISIS / Daesh e altri gruppi estremisti sono accorti, informano le sorelle Yamout , sanno esattamente come avvicinarsi alle persone che rientrano tra questi account o un mix di essi, oltre a trarre vantaggio da approcci diversi a seconda della persona loro vogliono. radicalizzare.
  2. La radicalizzazione è spesso un’offerta di lavoro focalizzata su uno dei più disperati, ma chiaramente non è solo il denaro che spinge all’estremismo: l’ISIS e i vari altri estremisti offrono soprattutto un’illusione di identità e appartenenza che – contrariamente alla credenza popolare – non sono quasi uomini.
  3. „Le donne svolgono un ruolo estremamente cruciale nel diffondere la convinzione, occupano un dovere estremamente attivo nello Stato islamico, anche la pubblicità esistente tende a ridurla”, spiega Nancy.
  4. Entrambi gli assistenti sociali hanno coinvolto questo pensiero finale dopo lunghe ore di conversazione con i detenuti maschi del carcere di Roumieh : „Non esiste solo la situazione della brigata femminile chiamata” Al Khansa „, in cui le donne sono apprezzate per la loro capacità di cecchini e anche per il posizionamento di ordigni esplosivi improvvisati, i presunti IED: molte donne non solo sono relegate alla funzione di „altre metà” o „cuochi”, ma si occupano di logistica, nascondono i jihadisti e li aiutano ad andarsene. Un esempio è Juman Hmayed, che stava trasportando e nascondendo terroristi in Libano, è stato successivamente rilasciato durante uno in cui le donne sono apprezzate per le loro abilità di cecchino e per aver messo i dispositivi eruttivi improvvisati, i presunti IED.
  5. Molte donne non sono solo relegate alla funzione di „meglio metà „o” cuochi „, eppure si occupano di logistica, nascondono i jihadisti e li aiutano a scappare. Un esempio è Juman Hmayed, che trasportava e nascondeva terroristi in Libano e alla fine è stato anche rilasciato durante uno in cui le donne sono apprezzate per le loro abilità di cecchino e per il posizionamento di dispositivi esplosivi improvvisati , i cosiddetti IED. Diverse donne non sono solo relegate alla funzione di „mogli” o „chef „, tuttavia si occupano della logistica, nascondono i jihadisti e li aiutano a fuggire.
  6. Un esempio è Juman Hmayed, che trascinava e nascondeva terroristi in Libano e fu infine lanciato durante lo scambio di detenuti per liberare alcuni soldati libanesi rapiti da Al Nusra „.

Ottenere la dipendenza dai detenuti accusati di radicalizzazione a Roumieh , averli aperti, convincerli a fare affidamento su 2 giovani donne non è stato né veloce né semplice. Gli ostacoli spirituali e culturali – che consistono, naturalmente, nel fare affidamento su due femmine – e anche l’ansia delle retribuzioni da parte di altri detenuti sono semplicemente alcuni dei problemi di cui le sorelle Mayout hanno effettivamente avuto bisogno per superare. I jihadisti con cui i due impiegati sociali hanno parlato nel corso degli anni hanno accettato di soddisfarli della loro libera scelta poiché, nonostante la meraviglia iniziale, essere una signora può spesso essere un vantaggio: „Il fattore è che li consigliamo alle loro mamme o fratelli, la vita prima che accettassero un movimento estremista, è questo elemento che può rappresentare uno dei „fattori scorrevoli”, che è solo uno dei minuti in cui un jihadista decide di affidarsi a noi „. Quando Nancy e anche Maya intervistano i prigionieri, portano costantemente loro cibi zuccherati o sapone, e inoltre mai le sigarette come previsto. „Il senso dell’olfatto promuove la memoria con un metodo estremamente potente – procede Nancy – così come se le sigarette non fanno altro che ricordare le indagini dietro le sbarre o la durata in cui hanno combattuto, i dolci e anche il sapone li riportano al periodo precedente alla radicalizzazione „. Secondo entrambi gli operatori, circa la metà dei detenuti di cui si è parlato in questi sette anni può essere considerata de-radicalizzata, nonostante il fatto che le stesse identiche prigioni siano note per strutture di reclutamento vitali; così come è proprio questo aspetto che fornisce un valore tattico vitale al lavoro di Maya e Nancy:

Tuttavia, spesso, quando il processo di de-radicalizzazione può essere preso in considerazione terminato, il reinserimento nella società continua ad essere il problema principale. Il jihadista pentito è sgradito, tornare nel proprio quartiere e anche la famiglia può essere eccezionalmente complicata; più lungo è il momento investito dietro le sbarre, più diventa difficile un possibile ritorno alla vita media. Nancy e Maya, ad esempio, informano di lunghe conversazioni con le altre metà dei detenuti per convincerli ad accettarli in residenza, mentre alcune situazioni di successo preoccupano invece la fascia di età tra i 17 e i 19 anni, con cui Rescue Me aiuta di solito a evitare. Occasionalmente, a questa età, un corso di fotografia o un programma educativo focalizzato sull’arte possono essere utili per affrontare il problema della radicalizzazione e approfondire il motivo per cui il jihadismo può apparire sexy: „Dopo alcune sessioni i bambini hanno iniziato a condividere le loro idee e gradualmente , attraverso le idee della fotografia che stavano acquisendo, hanno fatto dischi. Abbiamo notato che, man mano che il tasso di interesse per la fotografia digitale si espandeva, insieme alle loro capacità, i bambini non parlavano più di jihadismo „.

 

„Per essere in grado di combattere l’ideologia alla base della radicalizzazione, è fondamentale concentrare gli sforzi sull’istruzione nelle istituzioni. In particolare quelli nelle aree svantaggiate dove ci sono un paio di possibilità per il futuro e il jihadismo ha maggiori probabilità di prendere piede”, descrive Nancy. Riferendosi in particolare al destino dei giovani che hanno aderito allo Stato islamico, nonché a quello che stanno attualmente combattendo a Mosul e anche Raqqa, il supervisore del RUSI (Royal United Services Institute), Raffaello Pantucci , include che è essenziale non dimenticare il ripercussioni a lungo termine „Dobbiamo pensare a” dopo Mosul „: sarà possibile il loro reinserimento nella cultura?”

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